यह कैसे और कहाँ से आया? कोई यह क्यों नहीं जानता कि मनुष्य पृथ्वी पर कब और कैसे प्रकट हुआ? रूसी भाषा कहाँ से आई?
जर्मन शोधकर्ताओं के नेतृत्व में वैज्ञानिकों का एक अंतरराष्ट्रीय समूह होमो सेपियन्स के सबसे पुराने अवशेषों की उम्र निर्धारित करने में कामयाब रहा, जो पहले मोरक्को में खोजे गए थे। में प्रकाशित शोध परिणामों के अनुसार वैज्ञानिक पत्रिकाप्रकृति, यह खोज लगभग 300 हजार वर्ष पुरानी है।
सबसे प्राचीन होमो सेपियन्स का स्थल
मानव विकास विभाग के निदेशक जीन-जैक्स हबलेन के नेतृत्व में मैक्स प्लैंक इंस्टीट्यूट फॉर इवोल्यूशनरी एंथ्रोपोलॉजी (लीपज़िग) के वैज्ञानिकों ने जीवाश्म हड्डियों की खोज की, जिनमें खोपड़ी के टुकड़े, लगभग पूरा जबड़ा और कम से कम पांच लोगों के दांत शामिल हैं। लोग, 2000 के दशक के अंत में जेबेल गुफा-इरहुड के क्षेत्र में। यह माराकेच शहर से लगभग 100 किमी उत्तर पश्चिम में स्थित है, और इसका पहला प्रमाण कि यह प्राचीन लोगों का स्थल था, 1960 के दशक की शुरुआत में प्राप्त हुआ था।
आधुनिक कंप्यूटेड टोमोग्राफी (माइक्रो-सीटी) और सांख्यिकीय विश्लेषण की बदौलत ही खोज की उम्र निर्धारित करना अब संभव हो सका है। वैज्ञानिकों के मुताबिक ये अवशेष करीब 300 हजार साल पुराने हैं। उनसे पहले सबसे प्राचीन इथियोपिया में पाए जाने वाले माने जाते थे, जिनकी आयु लगभग 200 हजार वर्ष है।
विशिष्ट विशेषताएं
उबलेन और उनके सहयोगियों ने खोपड़ियों के टुकड़ों का ध्यानपूर्वक अध्ययन किया और उनका पुनर्निर्माण किया। हालाँकि प्रारंभिक होमो सेपियन्स की सामान्य चेहरे की विशेषताएं लंबे समय से ज्ञात हैं, हाल के निष्कर्षों से संकेत मिलता है कि प्रजातियों के बाद के सदस्यों की तुलना में पश्चकपाल क्षेत्र अधिक लम्बा था।
हबलेन कहते हैं, ''ये वे चेहरे हैं जो अब सड़क पर देखे जा सकते हैं।'' "और बाद के होमो सेपियन्स की तुलना में अधिक लम्बी खोपड़ी से पता चलता है कि इन व्यक्तियों का मस्तिष्क संगठन अलग था।"
"इसका मतलब है कि खोपड़ी की चेहरे की हड्डियों का आकार हमारी प्रजाति के विकास से पहले विकसित हुआ था," उब्लेन के सहयोगी फिलिप गुंज टिप्पणी करते हैं। उनके अनुसार, यह मानने का कारण है कि आधुनिक मनुष्यों की चेहरे की विशेषताएं प्रजातियों के बाद के विकास के दौरान बनी थीं।
अफ़्रीका एक बड़ा ईडन है
जेबेल इरहौद गुफा में पाए गए अवशेषों के समान होमो सेपियन्स प्रजाति के अवशेष पहले भी अफ्रीका के विभिन्न क्षेत्रों में पाए गए हैं। इस संबंध में, उब्लेन ने सुझाव दिया कि 300 हजार साल पहले से ही हमारी प्रजाति एक सीमित क्षेत्र में नहीं, बल्कि पूरे अफ्रीकी महाद्वीप पर मौजूद थी। उन्होंने इस बात पर भी ज़ोर दिया कि उन दिनों सहारा कोई बेजान रेगिस्तान नहीं था - वहाँ वनस्पति, झीलें और नदियाँ थीं।
"आज तक, यह माना जाता था कि हमारी प्रजाति कथित तौर पर सशर्त ईडन में कहीं दिखाई देती थी, जो संभवतः सहारा के दक्षिण में अफ्रीका में स्थित थी," हबलेन कहते हैं, "मैं कहूंगा कि अफ्रीका में ईडन गार्डन ही अफ्रीका है एक बड़ा, बड़ा बगीचा।"
खुदाई के दौरान, शोधकर्ताओं ने कई जानवरों की हड्डियों, विशेष रूप से गज़ेल्स और उपकरणों की भी खोज की, जो अवशेषों की उम्र को अधिक सटीक रूप से निर्धारित करने में मदद करते हैं। "हम भाग्यशाली थे कि गर्मी से उपचारित किए गए पत्थर के उपकरण जेबेल इरहौद में पाए गए," उब्लेन के अन्य सहयोगी, डैनियल रिक्टर ने समझाया, "इसलिए, हम थर्मोल्यूमिनसेंट डेटिंग विधि का उपयोग करने में सक्षम थे।" इस प्रक्रिया की विशेषता वाले प्राकृतिक रेडियोधर्मी तत्वों का क्षय उस समय की अवधि को निर्धारित करना संभव बनाता है जो वस्तु के ताप उपचार के बाद बीत चुकी है।
इतिहासकार सैकड़ों वर्षों से यह पता लगाने की कोशिश कर रहे हैं कि रूसी कौन हैं और वे कहाँ से आए हैं, लेकिन अभी तक किसी को भी इस प्रश्न का एक भी सही उत्तर नहीं मिला है। एक दर्जन सबसे प्रशंसनीय सिद्धांत हैं, लेकिन उनमें से प्रत्येक की अपनी कमियां और कमजोरियां हैं। यह बहुत संभव है कि हम अभी भी यह पता नहीं लगा पाए हैं कि स्लाव और रूसी लोगों का पैतृक घर कहाँ है, इसलिए हर कोई उस पर विश्वास कर सकता है जिसे वे सबसे संभावित मानते हैं।
रूसी कहाँ से आये?
यह कोई रहस्य नहीं है कि रूसी स्लाव से आए थे, लेकिन हमारे ये पूर्वज कहां से आए यह एक रहस्य है।
इस संबंध में, कई दिलचस्प सिद्धांत सामने रखे गए हैं:
- नॉर्मन.
- सीथियन।
- डेन्यूब.
- ऑटोचथोनस।
- गेलेंथल।
प्रत्येक सिद्धांत के बारे में संक्षेप में:
- पहले सिद्धांत के बारे में सभी ने सुना है, स्कैंडिनेवियाई नेता हमारे पास आए उत्तरी भूमि से , एक दस्ता लाया और शासन करने लगा। लेकिन यह विश्वास करना कठिन है कि इस क्षेत्र में रहने वाली जनजातियों के पास अपना कोई नहीं था सरकारी संरचना, संस्कृति और रीति-रिवाज।
- अपने आप को वंशज समझो स्क्य्थिंस- सबसे सुखद विकल्पों में से एक। फिर भी प्राचीन यूनानी इतिहासकारों ने उनका बहुत ही चापलूस वर्णन किया। इस विचार की सत्यता पर भी संदेह किया जा सकता है, खासकर यदि आप इस मुद्दे को आनुवंशिकी के दृष्टिकोण से देखते हैं।
- एक धारणा है कि सभी स्लाव जनजातियाँ डेन्यूब के पार से आया था, यूरोप के क्षेत्र से। यह लगभग डेढ़ हजार साल पहले हुआ था, और तब से स्लाव ने खुद को नए क्षेत्रों में मजबूती से स्थापित किया है और सक्रिय रूप से उत्तर और पूर्व का पता लगाया है।
- के अनुसार चौथा सिद्धांत, हमारे दूर के पूर्वज उन क्षेत्रों के "स्वदेशी" निवासी थे जिनमें हम आज रहते हैं। वे जहां पैदा हुए, वहीं काम आए।
- लेकिन हेलेंथलएक दिलचस्प परिकल्पना व्यक्त की. इस वैज्ञानिक के अनुसार, 4 हजार से अधिक वर्षों के लिए, जनजातियों का एक हिस्सा आधुनिक जर्मनी और पोलैंड के क्षेत्र में चला गया पूर्वी यूरोप. और 3 हजार साल पहले अल्ताई से आबादी का पलायन हुआ था, इन दो समूहों के मिश्रण से स्लाव और बाद में रूसियों का उदय हुआ।
रूसी संगीत की उत्पत्ति कहाँ से हुई?
संगीत के साथ सब कुछ बहुत सरल है। क्षेत्र पर आधुनिक रूसवहां बड़ी संख्या में अलग-अलग जनजातियां रहती थीं, जिनमें से प्रत्येक अपने जीवन को संगीत से भरने और गंभीर आयोजनों को इससे भरने की कोशिश करती थी। लोक संगीत कम से कम एक हजार वर्ष पुराना है और इसमें शामिल हैं:
- विवाह गीत.
- नृत्य।
- धार्मिक संस्कार।
- कैलेंडर.
- गीतात्मक.
यह अकारण नहीं है कि लोक कला को मौखिक कहा जाता है, क्योंकि यह मुंह से मुंह तक प्रसारित होती थी, शायद ही कभी जब कार्यों को लिखित रूप में दर्ज किया जाता था।
इसलिए ऐसे बहुत सारे स्रोत नहीं हैं जो प्राचीन काल से हमारे पास आए हों। गीतों और संगीत वाद्ययंत्रों की संख्या को देखते हुए, कोई केवल अप्रत्यक्ष रूप से यह निष्कर्ष निकाल सकता है कि हमारे पूर्वज संगीतमय लोग थे।
उन्होंने उपयोग किया सुरीली धुनें न केवल विशेष अवसरों का जश्न मनाने के लिए, बल्कि रोजमर्रा की जिंदगी को रोशन करने के लिए भी।
रूसी भाषा कहाँ से आई?
लेकिन रूसी भाषा के इतिहास में तीन चरण हैं:
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पुराना रूसी |
पुराना रूसी |
राष्ट्रीय |
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यह कीवन रस के जन्म के दौरान आकार लेना शुरू हुआ। |
अपेक्षाकृत हाल की अवधि, इसका उत्कर्ष XIV-XVII सदियों में हुआ। |
पहले से ही 17वीं शताब्दी में, रूसियों ने एक राष्ट्र के रूप में गठन करना शुरू कर दिया था। |
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सच तो यह है कि इसका आधुनिक रूसी से कोई लेना-देना नहीं है। |
वर्तनी और उच्चारण आधुनिक भाषा के समान हैं। |
किसी भी राष्ट्र को एक भाषा की आवश्यकता होती है, इसलिए पुरानी रूसी भाषा बदलने लगी। |
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इसका उपयोग ईसाई-पूर्व युग में किया जाता था। |
चर्च सेवाओं में सक्रिय रूप से उपयोग किया जाता है। |
भाषा का निर्माण लगभग पूरा हो चुका है। |
हमारे समय में भी, नए शब्द सामने आते हैं, नए नियम पेश किए जाते हैं और पूरी तरह से नई विशेषताओं का संकेत दिया जाता है।
रूसी भाषा कोई जमी हुई चीज़ नहीं है, यह आधुनिक चलन के अनुसार बदलती रहती है। लेकिन भाषा की नींव कई सदियों पहले रखी गई थी और इसमें कोई बदलाव नहीं होता. अगर 17वीं और 21वीं सदी के दो रूसी लोग अब मिलें तो वे चीजों को सामान्य रूप से समझा नहीं पाएंगे।
लेकिन साथ ही, हमारे समकालीन ने पूर्वजों के कथनों के सार को समझ लिया होगा, लेकिन "अतीत के यात्री" को समझने में बहुत अधिक समस्याएं होंगी। आजकल रूसी भाषा में बहुत सारे विदेशी शब्द हैं, और इसके बिना भी पिछली शताब्दियों में इसमें बहुत बदलाव आया है।
समस्या पर आधुनिक शोध
स्लावों की उत्पत्ति के संबंध में छद्म वैज्ञानिक लेख अब फैशनेबल हो गए हैं। और वे न केवल एक सामान्य पूर्वज का विषय उठाते हैं, बल्कि पूरी गंभीरता से "शोधकर्ता" सबसे "योग्य" वंशज को खोजने का प्रयास करते हैं। वास्तव में:
- राष्ट्र निर्माण की प्रक्रिया चार शताब्दी पहले ही शुरू हुई और पूरे जोरों पर चली।
- इससे पहले, आत्म-पहचान एक निश्चित क्षेत्र, धर्म या समुदाय से संबंधित होने पर आधारित थी।
- पड़ोसियों की संस्कृति हमेशा एक जैसी थी, उनका धर्म एक जैसा था और वे मामूली मतभेदों के साथ खुद को लगभग एक जैसा ही कहते थे।
- हमारे पूर्वज शायद शत्रुता और तनाव की मौजूदा स्थिति को नहीं समझ पाए होंगे।
- उन्हें अपने वंशजों की गरिमा या गैर-गरिमा की बिल्कुल भी चिंता नहीं थी; कठिन समय में लोगों को अधिक विकट समस्याओं का सामना करना पड़ता था। हाँ, कम से कम बुनियादी शारीरिक अस्तित्व।
दुर्भाग्य से, इन सरल तथ्यों को अब कई लोगों द्वारा नजरअंदाज कर दिया गया है। हम केवल यह आशा कर सकते हैं कि सभी शोधकर्ता अपने कार्यों में ऐतिहासिक स्रोतों पर भरोसा करेंगे, न कि वह लिखेंगे जो उनके दिमाग में आता है। लेकिन फैशन का अनुसरण करना कठिन नहीं है ऐसी सामग्रियों का मूल्य शून्य हो जाता है.
रूसी लोगों का सामान्य पैतृक घर
अब तक, रूसियों और सभी स्लावों की उत्पत्ति पर तीखी बहस छिड़ी हुई है:
- सबसे अधिक संभावना है, हम इस क्षेत्र में पैदा नहीं हुए थे, बल्कि कहीं से आए थे।
- प्रवास का प्रारंभिक बिंदु पश्चिमी यूरोप, डेन्यूब का मुहाना और काकेशस और कैस्पियन सागर का क्षेत्र है।
- यह संभव है कि स्लाव का गठन दो या दो से अधिक समूहों के मिश्रण के परिणामस्वरूप हुआ था जो सामूहिक रूप से एक-दूसरे की ओर या एक ही दिशा में चले गए थे।
- यह संभव है कि हमारे दूर के पूर्वज इंडो-यूरोपीय थे।
- आधुनिक रूस के क्षेत्र में, प्राचीन रोमन हेलमेट और पश्चिम के अन्य चिन्ह पाए जाते हैं, इसलिए हमारे पूर्वज हजारों साल पहले यूरोप से परिचित थे। एकमात्र सवाल यह है कि कौन "किससे मिलने गया"।
- पुरातनता के लिखित स्रोत परस्पर विरोधी जानकारी प्रदान करते हैं, लेकिन वे एक बात पर सहमत हैं - शुरू में स्लाव पश्चिम में कहीं से आए और नई भूमि की खोज करते हुए पूर्व की ओर चले गए।
प्रश्न का अंतिम उत्तर प्राप्त करना और यह पता लगाना अच्छा होगा कि संपूर्ण लोगों की वह "छोटी मातृभूमि" कहाँ स्थित है। लेकिन अभी हमें इन जैसे सिद्धांतों से ही काम चलाना होगा।
किसी दिन हम यह पता लगाने में सक्षम होंगे कि रूसी कौन हैं और वे कहाँ से आए हैं। लेकिन आपको यह उम्मीद नहीं करनी चाहिए कि वैज्ञानिक सिर्फ एक गांव का नाम बताएंगे, बल्कि हम हजारों वर्ग किलोमीटर में फैले क्षेत्र के बारे में बात करेंगे।
रूसियों की उपस्थिति के बारे में वीडियो
इस वीडियो में, इतिहासकार अनातोली क्लेसोव आपको बताएंगे कि, उनकी राय में, रूसी कहाँ से आए थे और वे कौन हैं, वे किस प्राचीन जाति के हैं, वे किन लोगों से बने थे:
वैज्ञानिक, धर्मशास्त्री, दार्शनिक - हर कोई प्राचीन काल से इस प्रश्न का उत्तर देने का प्रयास कर रहा है कि मनुष्य पृथ्वी पर कहाँ से आया। उसी समय, सिद्धांतकारों को तीन शिविरों में विभाजित किया गया था: कुछ ईश्वर की भविष्यवाणी में विश्वास करते हैं, अन्य डार्विन में, और अन्य विदेशी हस्तक्षेप में विश्वास करते हैं।
डार्विन के सिद्धांत के अनुसार, मनुष्य निएंडरथल का वंशज है, अर्थात वह धीरे-धीरे एक वानर से एक मानव सदृश प्राणी के रूप में विकसित हुआ। लेकिन चालीस हजार साल पहले पाशविक निएंडरथल के बजाय लंबे, पतले और सुंदर क्रो-मैग्नन कैसे दिखाई दिए? आख़िरकार, निएंडरथल मानव के आनुवंशिक कोड के अध्ययन से क्रो-मैग्नन मानव, यानी आधुनिक प्रकार के व्यक्ति के आनुवंशिक कोड से बहुत बड़ा अंतर पता चला।
शायद इस रहस्य को प्राचीन किंवदंतियों की मदद से सुलझाया जा सकता है, जिसमें हमेशा कुछ देवताओं का उल्लेख होता है जो आकाश से आए थे, उड़ने वाले देवता जो पृथ्वी पर उतरे और सबसे अधिक पत्नियों के रूप में आए। सुंदर लड़कियां. प्राचीन ग्रंथों में कहा गया है, "वे मनुष्यों की बेटियों के पास जाने लगे, और उन्होंने उन्हें जन्म देना शुरू कर दिया।"
इसी तरह के तथ्य कई स्रोतों और यहां तक कि बाइबिल में भी वर्णित हैं। एक संस्करण है कि इन लंबे समय से चले आ रहे संपर्कों के कारण रक्त का मिश्रण हुआ और स्वस्थ, सुंदर लोगों का जन्म हुआ।
प्राचीन काल में रहस्यमय एलियंस ने कई सांसारिक घटनाओं में हस्तक्षेप किया; उन्होंने अक्सर युद्धरत जनजातियों में सामंजस्य स्थापित किया और युद्ध रोके। छठी शताब्दी ईसा पूर्व की शुरुआत में हुई घटनाओं का वर्णन करने वाले पैगंबर ईजेकील के लेखन, विशेष रूप से उस घटना के बारे में बताते हैं जब वह प्रवासियों के बीच चेबार नदी पर थे।
उस समय, लोग सोच रहे थे कि नदी के दूसरी ओर कैसे जाया जाए। अचानक उस समय के लिए एक असामान्य घटना सामने आई: “...एक बड़ा बादल, आग और फैलती हुई चमक दिखाई दी। चार जानवरों की समानता आग से बाहर उड़ गई; उनकी शक्ल इंसान जैसी थी।
उनके पंख थे और नीचे वे दिखाई दे रहे थे साधारण हाथ. पंख एक-दूसरे को छूते रहे, जिससे वे हवा में बने रहे। यदि पंखों की गति रुक जाती, तो वे इन प्राणियों के शरीर को ढक देते प्रतीत होते।” उन घटनाओं के वर्णन की सटीकता और विस्तार से केवल ईर्ष्या ही की जा सकती है।
बाइबल मनुष्य और एलियंस के बीच सबसे प्राचीन मुठभेड़ों का उल्लेख करती है, और सदोम शहर का दौरा करने वाले "स्वर्गदूतों" का विस्तार से वर्णन करती है। बाइबिल ग्रंथों के अनुसार, इन "स्वर्गदूतों" को भोजन और आश्रय की आवश्यकता थी, और शारीरिक रूप से वे लोगों के समान थे कि स्थानीय "पुरुषों" ने उन्हें लगभग "अपमानित" किया। "स्वर्गदूतों" को शहर से भागना पड़ा। इसके बाद सदोम नष्ट हो गया। पवित्र शास्त्र स्वर्गदूतों के बारे में मानव सदृश प्राणी के रूप में चर्चा करता है।
हालाँकि, यह बहुत अच्छी तरह से हो सकता है कि सब कुछ बिल्कुल विपरीत है - क्रो-मैग्नन आदमी, यानी, एक आधुनिक प्रकार का आदमी, जो चमत्कारिक रूप से रातोंरात पृथ्वी पर प्रकट हुआ, "देवदूत जैसा" है। यह शानदार परिकल्पना अभी भी पुष्टि की प्रतीक्षा में है।
ऐसा माना जाता है कि मानवता सभ्य रूप में, यानी जब उसने लेखन का उपयोग करना शुरू किया, लगभग पांच हजार साल पहले प्रकट हुई। ब्रह्माण्ड के मानकों के अनुसार, यह बहुत ही कम समय है। आधिकारिक विज्ञान पहले से अत्यधिक विकसित सभ्यताओं के अस्तित्व के मुद्दे को नाजुक ढंग से दरकिनार करना पसंद करता है।
इस तथ्य पर लगातार जोर दिया जाता है कि लोगों की वर्तमान पीढ़ी ग्रह पर एकमात्र ऐसी पीढ़ी है जो विकास के शिखर पर पहुंच गई है। तकनीकी तौर पर, हालाँकि बहुत से परिस्थितिजन्य साक्ष्य बताते हैं कि यह मामला नहीं है।
प्लेटो और हेरोडोटस द्वारा अपने संवादों में वर्णित अटलांटिस और हाइपरबोरिया के प्रसिद्ध उत्तरी देश के अलावा, मुख्य भूमि के राज्य भी थे जो एक ही समय में अभूतपूर्व समृद्धि तक पहुंचे। ऐसे पौराणिक लोगों के प्रति कई इतिहासकारों के तमाम तिरस्कारपूर्ण रवैये के बावजूद, उनके अस्तित्व की पुष्टि करने वाली कुछ कलाकृतियाँ पाई गई हैं, और उनमें से कई आधुनिक चीन के क्षेत्र में हैं। इसके विपरीत
द्वीप राज्यों से जो प्राकृतिक आपदाओं के कारण अस्तित्व में नहीं रहे और पानी के नीचे चले गए, प्राचीन चीनी साम्राज्य का क्षेत्र बहुत बेहतर संरक्षित था। पुरातत्वविदों ने मिस्र और दक्षिण अमेरिका के समान पिरामिडनुमा संरचनाओं की खोज की है।
वैसे, बहुत पहले नहीं, नोवोसिबिर्स्क वैज्ञानिकों ने प्राचीन काल में एक ही आर्कटिक महाद्वीप - आर्कटिडा-हाइपरबोरिया के अस्तित्व की पुष्टि की थी। अंतरराष्ट्रीय जर्नल प्रीकैम्ब्रियन रिसर्च में प्रकाशित उनके शोध के अनुसार, फ्रांज जोसेफ लैंड, स्पिट्सबर्गेन द्वीपसमूह, कारा सागर शेल्फ और न्यू साइबेरियाई द्वीप समूह एक महाद्वीप हुआ करते थे।
उसी समय, शोधकर्ता यह साबित करने में सक्षम थे कि आर्कटिका महाद्वीप 500 मिलियन वर्षों के अंतर के साथ दो बार अस्तित्व में था।
पहले यह माना जाता था कि महाद्वीप के पतन के बाद राहत प्राप्त हुई आधुनिक रूप. हालाँकि, हाल के अध्ययनों से पता चला है कि 250 मिलियन वर्ष पहले, महाद्वीप के कुछ हिस्से फिर से एकजुट हो गए थे, और दूसरे विघटन के बाद ही समुद्र तट के आकार बने थे जिन्हें हम अब देख सकते हैं।
इस खोज ने एक बार फिर पुष्टि की कि दूर के उत्तरी पैतृक घर के बारे में भारतीय और स्लाव किंवदंतियाँ एक मिथक नहीं हैं, बल्कि एक विवरण हैं, हालांकि यह बहुत प्राचीन है, लेकिन इतिहास के आधिकारिक संस्करण के विपरीत, मानवता के अतीत की बहुत वास्तविक घटनाएं हैं।
प्राचीन मिस्रवासी, चीनी, अटलांटिस, हाइपरबोरियन, दक्षिण अमेरिकी या अफ्रीकी महाद्वीप के लोग उन प्रौद्योगिकियों के कब्जे से एकजुट थे जो हमारे समय के लिए भी शानदार थीं। वैज्ञानिक अभी भी इस बात का उत्तर नहीं ढूंढ पाए हैं कि वे पिरामिडों के निर्माण के दौरान विशाल ब्लॉकों को उठाने या ईस्टर द्वीप पर विशाल मूर्तियाँ स्थापित करने में कैसे कामयाब रहे।
और ऐसे कई उदाहरण हैं. उदाहरण के लिए, बाइबिल के इतिहास में वर्णित बैबेल की पौराणिक मीनार को लें। वर्णित संरचना आधुनिक गगनचुंबी इमारतों की याद दिलाती है, और तदनुसार, संरचना के नीचे चट्टानों के भार और विश्लेषण की सटीक गणना के बिना इसे बनाना असंभव है।
केवल पत्थर से बनी, धातु के फ्रेम के बिना, इमारत अपना वजन भी सहन नहीं कर पाएगी या झुक जाएगी, जैसा कि पीसा की झुकी मीनार के साथ हुआ था। यह संभव है कि बेबीलोन की संरचना (पिरामिड की तरह) का भी तकनीकी दृष्टि से बिल्कुल अलग उद्देश्य था। इस बात का कोई विश्वसनीय प्रमाण नहीं है कि टावर के पास था गोलाकारनींव, इसलिए यह संभव है कि बेबीलोनियों ने भी पिरामिड का निर्माण किया हो। इसके बाद, जैसा कि हम जानते हैं, इमारत नष्ट हो गई और शहर स्वयं ही नष्ट हो गया।
इन सभी लोगों की किंवदंतियों में हमेशा कुछ देवताओं का उल्लेख होता है जो आकाश से आए थे... और फिर कुछ उपकरणों का वर्णन आता है, जिन्हें समकालीनों द्वारा कुछ शानदार प्राणी के साथ पहचाना जाता है।
कोई यह क्यों नहीं जानता कि मनुष्य पृथ्वी पर कब और कैसे प्रकट हुआ? आख़िरकार, प्रकृति के बारे में ज्ञान और महान दार्शनिकों की शिक्षाएँ हजारों साल बाद हमारे पास आईं। लेकिन पिरामिडों का निर्माण कैसे हुआ इसके बारे में जानकारी गायब हो गई है। प्रथम मनुष्य के विषय में भी ज्ञान लुप्त हो गया। हो सकता है कि उन्हें जानबूझकर लोगों की स्मृति से "मिटा" दिया गया हो?
तो मानव जाति कहाँ से आती है? आनुवंशिकी में प्रत्येक बाद की खोज के साथ, डार्विनवाद के कम और कम समर्थक हैं, और प्रजातियों की स्वतंत्र उत्पत्ति की असंभवता के अधिक से अधिक सबूत हैं।
अलौकिक बुद्धि के हस्तक्षेप का संस्करण आज सबसे अधिक प्रासंगिक है, खासकर जब से यह काफी हद तक धार्मिक शिक्षाओं से जुड़ा हुआ है, न केवल वर्तमान शिक्षाओं से, बल्कि उन शिक्षाओं से भी जो लंबे समय से कलाकृतियाँ हैं।
कोरियाई भाषा की उत्पत्ति अभी भी सभी भाषाविदों के बीच गरमागरम बहस और गरमागरम बहस का विषय है। यह प्रश्न पहली बार 19वीं शताब्दी में उठाया गया था। पश्चिमी वैज्ञानिक जब कोरिया और अन्य देशों के बीच पहला संपर्क शुरू हुआ। पश्चिमी. फिर विभिन्न सिद्धांत सामने आए, जिनके अनुसार कोरियाई भाषा यूराल-अल्ताईक, जापानी, तिब्बती, तुंगस-मांचू और अन्य भाषाओं से संबंधित थी। तुलनात्मक भाषाविज्ञान में शामिल भाषाविदों के बीच सबसे लोकप्रिय कोरियाई भाषा और भाषाओं के अल्ताईक परिवार (इस परिवार में तुर्किक, मंगोलियाई और तुंगस-मांचू भाषाएं शामिल हैं) के बीच आनुवंशिक रिश्तेदारी का सिद्धांत था। सबसे अधिक संभावना है, इस सिद्धांत के समर्थक इस तथ्य से आकर्षित थे कि कोरियाई और अल्ताईक दोनों भाषाएं एग्लूटिनेटिव भाषाओं से संबंधित हैं। एग्लूटिनेशन के साथ, जड़ में प्रत्यय (उपसर्ग, प्रत्यय, प्रत्यय) जोड़कर व्युत्पन्न शब्द और व्याकरणिक रूप बनाए जाते हैं, जो महत्वपूर्ण ध्वनि परिवर्तनों से गुजरे बिना एक दूसरे के साथ संयुग्मित होते हैं। एग्लूटिनेशन के साथ, प्रत्येक प्रत्यय का केवल एक व्याकरणिक अर्थ होता है, उदाहरण के लिए, संख्या या मामला, जैसा कि कज़ाख में: एट-घोड़ा, अत्तार - घोड़ा, अट्टा - घोड़े पर। कोरियाई और अल्ताई भाषाओं की सबसे महत्वपूर्ण सामान्य विशेषताएं स्वरों की आगे की व्यंजना, सापेक्ष सर्वनाम और संयोजनों की अनुपस्थिति, व्यंजन और स्वरों के विकल्प की अनुपस्थिति, एक शब्द की शुरुआत में व्यंजनवाद की सीमा (जब कुछ व्यंजन नहीं हो सकते) हैं किसी शब्द की शुरुआत में दिखाई देते हैं, उदाहरण के लिए, शुरुआत में कोरियाई और अल्ताई भाषाओं में कोई शब्द नहीं थे “ आर ", " बी" वगैरह।
कोरियाई और जापानी भाषाओं की सामान्य उत्पत्ति का सिद्धांत 19वीं और 20वीं शताब्दी के मोड़ पर सामने आया। बाद की वंशावली का पता लगाने के प्रयासों के कारण। अल्ताइक भाषाओं के साथ कोरियाई की सामान्य विशेषताओं का एक सेट, स्वरों की व्यंजना की विशेषता के अपवाद के साथ, जापानी भाषा के लिए भी मान्य है। कोरियाई और जापानी भाषाओं की संरचनात्मक समानता स्पष्ट से अधिक है, जिसे शाब्दिक-व्याकरणिक शब्दों में नहीं कहा जा सकता है। कोरियाई भाषा के इतिहास के जाने-माने शोधकर्ता ली की-मून का कहना है कि भाषाविदों ने केवल लगभग 200 शब्द और 15 अंत गिने हैं जो दोनों भाषाओं में बहुत समान हैं।
इस प्रकार, अधिकांश आधुनिक भाषाविद् कोरियाई और अल्ताईक भाषाओं के बीच घनिष्ठ के बजाय दूर के रिश्ते को पहचानते हैं। इसके विपरीत, तीन भाषा समूहों: तुर्किक, मंगोलियाई और तुंगुसिक के बीच घनिष्ठ संबंध का सिद्धांत उनके बीच बहुत व्यापक है। यह माना जा सकता है कि वे एक सामान्य प्रोटो-भाषा (अल्ताई) से अलग हो गए। अब इस प्रश्न का उत्तर देना अभी भी कठिन है: कोरियाई भाषा (पुयेओ - खान की प्रोटो-भाषा) और प्राचीन अल्ताई से पहले की भाषा के बीच किस प्रकार का संबंध मौजूद था। यह संभव है कि पुयो-खान अल्ताई प्रोटो-भाषा की एक शाखा है या वे दोनों एक पुरानी आम भाषा पर वापस जाते हैं।
प्राचीन कोरियाई भाषा को मोटे तौर पर दो समूहों में विभाजित किया जा सकता है: उत्तरी "ब्यूयोंग" और दक्षिणी "हान"। पहले समूह की भाषा मंचूरिया में रहने वाली जनजातियों द्वारा बोली जाती थी, उत्तर कोरिया, अर्थात् बुएयो, गोगुरियो, ओक्चो और ये राज्यों में, जिनमें से प्रमुख भूमिका गोगुरियो जनजातियों की थी। हान भाषा दक्षिण कोरियाई जनजातियों द्वारा बोली जाती थी जिन्होंने तीन हान राज्यों की स्थापना की: चिन हान, महान और प्योहांग। इन तीन राज्यों में से सबसे शक्तिशाली, छिन्हान ने सिला राज्य की स्थापना की, जिसने तांग चीन के साथ गठबंधन में, 660 में और 668 में दक्षिण-पश्चिम में बैक्जे राज्य को अपने अधीन कर लिया। उत्तर में गोगुरियो. एकीकृत सिला राज्य का निर्माण कोरियाई इतिहास की एक प्रमुख घटना थी। सातवीं-आठवीं शताब्दी में। सिला एक शक्तिशाली केंद्रीकृत राज्य बन गया। इसका नेतृत्व वैन (राजा) करता था, जो प्रशासनिक तंत्र पर निर्भर था, जिसमें राजधानी में केंद्रीय विभाग और देश का नौकरशाही नेटवर्क शामिल था, जो 9 क्षेत्रों और 400 जिलों में विभाजित था। कृषि, आर्थिक व्यवस्था का आधार, साथ ही शिल्प और व्यापार, सिला में सफलतापूर्वक विकसित हुआ। विज्ञान, शिक्षा और संस्कृति में उल्लेखनीय प्रगति हुई है। मौखिक लोक कला व्यापक और शास्त्रीय हो गई कल्पना, विशेषकर गीत काव्य। परिणामस्वरूप, सिल्ला भाषा के आधार पर देश की भाषाई एकता हासिल की गई।
7वीं सदी के अंत और 9वीं सदी की शुरुआत में। सिला राज्य का धीरे-धीरे पतन हो रहा है। देश किसान विद्रोह और आंतरिक संघर्ष से हिल गया है। देश का नया एकीकरण प्रसिद्ध कमांडर वांग गोन द्वारा किया गया था, जिन्होंने 918 में खुद को घोषित किया था। कोरियो राज्य का राजा, जहाँ से कोरिया का आधुनिक नाम आता है। राजनीतिक और सांस्कृतिक केंद्रनया सार्वजनिक शिक्षाप्रायद्वीप के मध्य में स्थित काएसोंग शहर में ले जाया गया। इस प्रकार, केसोंग बोली देश की एकीकृत राष्ट्रीय भाषा का आदर्श बन गई।
1392 में प्रसिद्ध सैन्य नेता और राजनीतिज्ञ ली सोंग-गी ने कोरियो राज्य के अंतिम राजा को उखाड़ फेंका और खुद को एक नए राजवंश का राजा घोषित किया जिसने 1910 तक कोरिया पर शासन किया। जोसियन राज्य की राजधानी, जिसका नाम प्राचीन जोसियन की याद में रखा गया था, को छोटे शहर हानसेओंग में स्थानांतरित कर दिया गया, बाद में इसका नाम बदलकर सियोल कर दिया गया। क्योंकि भौगोलिक दृष्टि से नई राजधानीकाएसोंग से ज्यादा दूर नहीं था, कोरियाई भाषा के गठन ने इसके आगे के विकास को जारी रखा।
कोरियाई भाषा की उत्पत्ति को चीन के लंबे और कभी-कभी शक्तिशाली राजनीतिक और सांस्कृतिक प्रभाव को ध्यान में रखे बिना नहीं समझा जा सकता है, जैसा कि लिखित और मौखिक दोनों कोरियाई में स्पष्ट रूप से प्रमाणित है। कई शोधकर्ताओं का मानना है कि 60% से अधिक कोरियाई शब्द चीनी मूल के हैं। उन्होंने यह भी ध्यान दिया कि जापान के 25 साल के औपनिवेशिक शासन, हिंसक आत्मसात नीति, जो मूल भाषा के उपयोग के लिए दमन तक चली गई, ने कोरियाई भाषा में स्पष्ट रूप से मूर्त "जापानी निशान" नहीं छोड़ा, हालांकि, बेशक, उन्होंने एकल साहित्यिक भाषा के विकास को महत्वपूर्ण रूप से रोक दिया।
द्वितीय विश्व युद्ध के बाद अलग-अलग राजनीतिक शासन वाले दो कोरियाई राज्यों के गठन, भाईचारे वाले खूनी युद्ध और देश के विभाजन ने अनिवार्य रूप से भाषा निर्माण के विभिन्न मार्गों को जन्म दिया। चूँकि किसी भाषा में शब्दावली सबसे अधिक परिवर्तनशील होती है, आज शब्दावली में एक महत्वपूर्ण अंतर पैदा हो गया है, विशेष रूप से नवविज्ञान, शब्दों और सबसे बढ़कर, सामाजिक-राजनीतिक शब्दों के संबंध में। यह अनुमान लगाना मुश्किल नहीं है कि दक्षिण कोरियाई प्रेस और साहित्य, और समय के साथ, बोली जाने वाली भाषा में बहुत से उधार शामिल थे अंग्रेजी भाषाऔर अमेरिकीवाद। उत्तर कोरिया में, यह माना जाना चाहिए, उन्होंने न केवल सोवियत सामग्री और वित्तीय सहायता का उपयोग किया, बल्कि समाजवादी निर्माण के अनुभव का भी उपयोग किया, जिसके लिए, स्वाभाविक रूप से, उचित वैचारिक शर्तों की आवश्यकता थी - रूसी भाषा से उधार। उपरोक्त बात पूर्णतः लागू होती है जर्मन भाषापूर्व जीडीआर और पश्चिम जर्मनी में, लेकिन अलग-अलग जर्मन राज्यों में हमेशा (केवल मामूली अंतर के साथ) एक ही वर्तनी और लेखन प्रणाली थी, जिसे 38 वें समानांतर द्वारा अलग किए गए राज्यों के बारे में नहीं कहा जा सकता है। जबकि उत्तर कोरिया ने "प्रतिक्रियावादी, जन-विरोधी" चरित्र को पूरी तरह से त्याग दिया है, दक्षिण में उनका व्यापक रूप से उपयोग जारी है। दो कोरियाई राज्यों के बीच भारी अंतर को देखने के लिए, न केवल स्टोर खिड़कियों को देखना पर्याप्त है, बल्कि उनके संकेतों को भी देखना है, यानी क्या लिखा है और कैसे लिखा है।
किम जर्मन निकोलाइविच, प्रोफेसर, ऐतिहासिक विज्ञान के डॉक्टर, प्रमुख। विभाग कोरियाई अध्ययन, ओरिएंटल अध्ययन संकाय, कज़ाख राष्ट्रीय विश्वविद्यालय। अल-फ़राबी, कजाकिस्तान गणराज्य, अल्माटी.
आधुनिक रूसी साहित्यिक भाषा के निर्माण का आम तौर पर स्वीकृत समय 19वीं शताब्दी की शुरुआत है। यह मामला महान रूसी लेखकों आई.ए. के नाम से जुड़ा है।
क्रायलोवा, एन.एम. करमज़िना, वी.ए. ज़ुकोवस्की। जैसा। पुश्किन ने पहले से स्थापित रूसी साहित्यिक भाषा में लिखा, हालाँकि उन्होंने इसके विकास और समेकन में महत्वपूर्ण योगदान दिया। आधुनिक रूसी साहित्यिक भाषा का गठन चर्च स्लावोनिक भाषा से जुड़े पुराने भाषाई रूपों के पालन के साथ प्रतिस्पर्धा में विवाद में हुआ। मेंप्रारंभिक XIX
सदी, इस भाषाई विरोध के मान्यता प्राप्त नेता लेखक और राजनेता ए.एस. थे।
शिश्कोव। वैसे, "स्लावोफाइल्स" शब्द उन्हीं से आया है। शिशकोव ने साहित्यिक भाषा में पुरातन रूपों को संरक्षित करने की आवश्यकता का बचाव किया और रोजमर्रा के भाषण के साथ इस भाषा के मेल के खिलाफ थे, यह तर्क देते हुए कि ये दोनों भाषाएं, अलग-अलग उद्देश्यों के लिए हैं।
“परन्तु तू ने मेरी ओर से दुष्ट और मूर्खतापूर्ण उपद्रव स्वीकार न किया, और तू अपने ऊपर विपत्तियां और विपत्तियां न लाया; और कुछ छोटी-मोटी सज़ाएँ तुम्हें हुईं, अन्यथा तुम्हारे अपराध के लिए, क्योंकि तुम हमारे गद्दारों से सहमत थे। परन्तु तू ने झूठ और विश्वासघात न रचा; उन्होंने तेरी ओर दृष्टि न की; और जिन्होंने अपने कर्म किये, और फिर हमने तुम्हारे उन दोषों के आधार पर तुम्हें दण्ड दिया।
बेशक, सब कुछ समझ में आता है, खासकर यदि आप अपना समय लिखित पाठ पढ़ने में लगाते हैं, लेकिन...
"इस राज्य के तहत एक भयानक और लाभकारी चीज़ थी, और अब मैं इसके बारे में एक शब्द देना चाहता हूं, अगर यह उसकी मूल दयालुता से नहीं है कि यह आता है, लेकिन भगवान से, जिसके द्वारा नियति सभी को बचाती है," कहते हैं। क्रोनोग्रफ़” 1617 प्रथम फाल्स दिमित्री के शासनकाल के बारे में।
"अगर कोई न्यायाधीश को मारने का फैसला करता है क्योंकि उसने उस पर एक वादे के आधार पर अपराध का आरोप लगाया है, लेकिन उसके भाई, या बेटे, या भतीजे, या आदमी ने न्यायाधीश के खिलाफ गलत मामला उठाया है, और उस अदालत के मामले को सुनने के लिए बॉयर्स के पास लाया है , और उस मामले में कार्यान्वित करें, डिक्री मामले पर निर्भर करती है," - 1649 के काउंसिल कोड से, मॉस्को कानूनी कृत्यों की भाषा।
पोलिश-लिथुआनियाई राष्ट्रमंडल के शासन के तहत रूढ़िवादी यूक्रेन
उसी समय, 1588 में, लवॉव में रूढ़िवादी भाईचारे ने चर्च स्लावोनिक भाषा की एक पाठ्यपुस्तक प्रकाशित की - "गुड-वर्बल हेलेनिस्टिक भाषा का व्याकरण।" लविव ब्रदरहुड ने आम तौर पर उस अवधि के दौरान यूक्रेन में रूढ़िवादी और रूसी पहचान को संरक्षित करने में उत्कृष्ट भूमिका निभाई जब यह पोलिश-लिथुआनियाई राष्ट्रमंडल के शासन के अधीन था और यूक्रेनियन के बीच कैथोलिक धर्म और संघ को लागू करने का प्रयास किया गया था। सिरिलिक में पहले स्लाव व्याकरण का प्रकाशन भी भाईचारे के महत्वपूर्ण कार्यों में से एक था।
पुस्तक के पहले ल्वीव शहर को समर्पित एक कविता है:
हमनाम राजकुमार लावा की निशानी इस शहर में लहरा रही है,
रूसी परिवार उनका नाम पूरे यूरोप में जानता है।
वह कीव-गैलिट्सा महानगर में शानदार ढंग से रहता है,
आसपास का पूरा देश उसे समृद्ध करता है।
शेर शुरू से ही एक गूंगे जानवर की तरह राज करता रहा,
मसीह का राज्य हमें शब्दों के माध्यम से दिखाया गया था।
दिल थाम लो, बहु-आदिवासी रूसी लोग,
किले की शुरुआत आप में होगी.
आइए ध्यान दें कि यहीं पर बाद में गहराई से आत्मसात किया गया रूस XVIIIसदी, शब्द "रूसी", "रूसी"। भाषा स्वयं एक ही समय में मॉस्को की तुलना में आधुनिक रूसी से आगे नहीं है, जबकि वाक्यांशों के निर्माण और महारत हासिल करने का तरीका बहुत आसान है।
भाषाविज्ञानी, इस पूर्वाग्रह से बोझिल नहीं हैं कि साहित्यिक रूसी भाषा का स्रोत आवश्यक रूप से वर्तमान रूसी संघ के क्षेत्र में होना चाहिए, उनका मानना है कि इसका सबसे महत्वपूर्ण स्रोत वह भाषा थी जिसमें लविव ब्रदरहुड ने लिखा था। लविवि में रूसी सांस्कृतिक संगठन आज भी इस बात पर गर्व करते हैं कि उनका शहर आधुनिक रूसी भाषा का जन्मस्थान बन गया है।
मस्कॉवी में छोटे रूसी प्रवासन
17वीं सदी में पोलिश-लिथुआनियाई राष्ट्रमंडल से यूक्रेनी (रूसिन) समाज के शिक्षित अभिजात वर्ग के मस्कॉवी में गहन प्रवास के कारण, रूसी भाषा की दक्षिण-पश्चिमी बोली रूस में फैलने लगी। आर्कबिशप आर्सेनी एलासोन्स्की स्वयं (मूल रूप से ग्रीक), उल्लिखित "व्याकरण" के निर्माता, मास्को गए और सुज़ाल और तारुसा के आर्कबिशप बन गए। 1654 के पेरेयास्लाव राडा के बाद मास्को में यूक्रेनियनों की आमद विशेष रूप से बढ़ गई। यूक्रेनियन, अधिक शिक्षित (रूढ़िवादी उच्च शैक्षणिक संस्थान 16वीं शताब्दी से वहां मौजूद थे), बिशप के विभागों पर कब्जा कर लेते हैं, स्लाविक-ग्रीक-लैटिन अकादमी (1687 से) के शिक्षक बन जाते हैं, और कुलीन वर्ग के बच्चों के लिए गृह शिक्षक के रूप में आमंत्रित किए जाते हैं।
1722 में, पीटर I के शासनकाल के अंत में, पवित्र धर्मसभा में यूक्रेनी मूल के पांच महानगर और महान रूसी मूल के चार महानगर शामिल थे। लगभग तीस साल बाद, 1751 में, धर्मसभा के दस सदस्यों में से नौ छोटे रूसी थे। 1700 से 1762 की अवधि के दौरान, रूस में बिशप के रूप में सेवा करने वाले 127 लोगों में से 70 लिटिल रूस और बेलारूस से आए थे। 1758 में, विभाग में नियुक्त दस बिशपों में से केवल एक महान रूसी निकला। यह कुछ इतिहासकारों को उस समय रूस में "यूक्रेनी प्रभुत्व" के बारे में बात करने का आधार भी देता है।
ग्रेट रूस पर लिटिल रूस का सांस्कृतिक प्रभाव उस समय और अंदर महसूस किया गया था स्थापत्य शैली, जो चर्च वास्तुकला के उदाहरण में स्पष्ट रूप से देखा जाता है XVIII सदी. लेकिन ऐसे आप्रवासन का मुख्य परिणाम था साहित्यिक भाषा. यह छोटे रूसी प्रभाव के खिलाफ था कि लोमोनोसोव ने रूसी भाषा में चर्च स्लावोनिक रूपों का निराशाजनक बचाव करते हुए लड़ाई लड़ी। हालाँकि, उन्होंने अपने श्लोकों में भी लगभग उसी तरह लिखा है जैसे उपरोक्त छंदों में ल्वीव ब्रदरहुड ने लिखा है।
सामान्य प्रवृत्ति पर काबू नहीं पाया जा सका. हालाँकि, शिक्षित वर्ग फ़्रेंच में अधिक बोलता और लिखता था। लेकिन जब, 18वीं शताब्दी के अंत में, देशभक्त रूसी लेखकों ने एक मूल धर्मनिरपेक्ष साहित्यिक रूसी भाषा बनाने का फैसला किया, तो यह अधिक संभावना थी कि यह यूक्रेन के शिक्षित और प्रतिष्ठित आप्रवासियों का भाषण था, जो रूसी कुलीनता के घरों में पहले से ही परिचित थे। 17वीं सदी के मॉस्को आदेशों का कार्यालय, और महान रूसी आम लोगों की भाषा के बजाय, जो इन अभिजात वर्ग (करमज़िन, आदि) के लिए अज्ञात थी, उसने उन्हें इसके लिए एक जीवंत उदाहरण दिया।
स्वयं यूक्रेन के लिए, शिक्षित रूढ़िवादी अभिजात वर्ग का प्रवासन एक वास्तविक क्षति थी। बड़े पैमाने पर अखिल रूसी संस्कृति का गठन करने के बाद, इस अभिजात वर्ग ने वास्तव में अपने ही लोगों को आत्म-जागरूकता के बिना छोड़ दिया।
